Verslechterend klimaat voor niet-moslims in Nederland zullen ze bedoelen

Je kunt in Nederland als moslim met een hakenkruisvlag zwaaien bij een Hamas-demo en niemand doet je wat. Sterker nog, je kunt in Nederland als moslim met een hakenkruisvlag zwaaien bij een Hamas-demo (als dochter van een kopstuk van de Moslimbroederschap) en alsnog doodleuk in de Tweede Kamer komen. En als daar ingewikkelde vragen over worden gesteld zegt de baas wel iets als: "Huuu ik kijk naar wie iemand is." Je kunt als moslim in Nederland gebombardeerd worden tot het grootste politieke talent aller tijden, je hoofddoekje steeds iets verder over je oren trekken, maar helemaal geen zin hebben in de Tweede Kamer. Kan, mag. Dan kun je als moslim in Nederland altijd nog burgemeester worden, mits je daar capabel genoeg voor bent, en je daar niet capabel genoeg voor bent is er altijd wel een grote gemeente die jou met je hoofddoekje als verlosser binnenhaalt als wethouder. En voor er twee keer met de ogen is geknipperd kan een moslim in Nederland zomaar locoburgemeester van de grootste stad worden. Je kunt als moslim in Nederland salafist zijn én burgemeester zijn, en blij zijn dat de salafisten de steden infiltreren. Je krijgt in Nederland als moslim alle tijd en ruimte en soepsubsidie en geld om moskeeën te bouwen, een stuk of 500 al, en iedere gemeente komt met speciale dagen en plannen en bakken geld en campagnes speciaal voor moslims. Je kunt als moslim in Nederland strijden vóór de hoofddoek en tégen dappere geloofsgenoten in Iran die worden afgemaakt als ze hun hoofddoek afwerpen - en dan hoef je niet eens te snappen dat een islamitisch regime de vrije hand geven een recept is voor ellende. Als moslim in Nederland kun je altijd wijzen naar die slimme vogel Hendrik-Jan de Boerkaman, die hotshot uit Amsterdam, met z'n snuggere brilletje, die in zijn queer pakkie in Iran of Gaza als eerste van het gebouw geflikkerd zou worden, maar hier hi-hi-ha-ha zo'n jolige snaak is. Je kunt als moslim in Nederland ervoor kiezen een hoofddoek op te doen, en als iemand tegenwerpt dat de vrijheid om hem weer af te werpen wordt gegeven door Nederland maar niet door de islam, gewoon roepen dat iedereen maar diegene in het bijzonder islamofoob is. En dan is er altijd nog wel een burgemeester die zegt dat een hoofddoek een soort baard is. Je kunt als moslim in Nederland ervoor kiezen om vrouwen geen hand te geven, ook al rijmt het niet helemaal met onze normen en waarden, maar omdat we zó tolerant zijn de benepen regeltjes van anderen ook maar accepteren. Sterker nog, als jij als moslim in Nederland vrouwen geen hand geeft komen andere 'vrouwen' in actie om iedereen die er wat van vindt te bestempelen als islamofoob. Je kunt als moslim in Nederland immers altijd een beroep doen op islamofobie. Je kunt naar een avond over islamofobie, je kunt roepen dat vrouwenbesnijdenis van jonge meiden geen islamofobie is, maar kritiek daarop wel islamofobie is, het maakt allemaal NIKS uit. Je kunt als moslim in Nederland homo's uitschelden dat ze niet normaal zijn en daarna door Het Parool op het schild worden gehesen als Amsterdammer van het Jaar. Je kunt als moslim in Nederland columnist worden, of bestuurder, of belegger, of politicus, of werkloze, of ambtenaar, of hoogleraar, of subsidieslurper, of bouwvakker, of machinist, of sporter, of fietsenmaker, of bankbobo, je kunt scholen bouwen (meestal geen goede, maar ok) en iedereen komt voor je op, springt voor je in de bres, maakt zich hard voor je. Het maakt in Nederland ook helemaal niet uit WAT je roept op je islamitische school want D66 regelt toch wel meer geld voor je. En als je als moslim in Nederland niet genoeg steun ervaart van 'Nederlanders' kun je altijd nog steun halen in je eigen bubbel, bij de voetbalclub, het buurthuis, het theehuis, de moskee, of staat er iemand klaar van de Moslimbroederschap, de politieke partij DENK, FEMYSO, Diyanet, Milli Görüs. Je kunt als moslim in Nederland meelopen in allerlei marsen voor Hamas of Hezbollah en iedereen vindt het maar normaal, je kunt als moslim in Nederland dingen roepen over Joden, je kunt op Joden jagen en ook al was die Jodenjacht een Jodenjacht dan was het waarschijnlijk nog niet de schuld van de moslims, maar van de Joden zelf. Dat zegt natuurlijk niet zomaar iemand: als moslim in Nederland kun je namelijk altijd wel de steun krijgen van een prominente burgemeester. Hadden we dat al gezegd? Je hebt als moslim in Nederland vrijwel ALLE media mee die het ook heel erg zielig voor je vinden dat jij terecht bent gekomen in het racistische kankerland Nederland. Misschien zijn er in Nederland wel journalisten die er iets van vinden, maar die bouwen een anti-islamhok op kantoor en houden verder hun bek erover. Je kunt als moslim in Nederland overal ramadannen en alle media vinden het geweldig, je kunt als moslim in Nederland iftarren op de grote pleinen en iedereen van journalist tot politieman tot burgemeester tot lijsttrekker van de grootste partij zal er zijn. Je opent als moslim in Nederland islamitische winkels, islamitische slagers (toegegeven: die zijn geweldig), islamitische bakkers, islamitische geloofshuizen, en dat de vrouwtjes er niet naar binnen mogen nemen we in Nederland OOK GEWOON VOOR LIEF want dat accepteren we nou eenmaal, in ons klimaat. Genderneutrale plees op het stadhuis zijn véél belangrijker dan gelijke rechten voor vrouwen, NIETWAAR AMSTERDAM? Je kunt als moslim in Nederland tal van radicale sprekers uitnodigen op je islamitische Megafestatie en misschien is er ergens een keertje ophef, maar misschien ook wel niet. Je kunt als moslim in Nederland aanslagen plegen in naam van de profeet, en daarna is er vast wel ergens een burgemeester die roept dat het niks met de islam te maken heeft, en iedereen vreet het weer als zoete koek. En als er inmiddels meer dan 150.000 mensen zijn afgemaakt door islamitisch terrorisme roep je gewoon: nee hoor, heeft niks met de islam te maken, bent u soms islamofoob? Na iedere islamitische aanslag zijn we met onze pseudoprogressieve aanrandkoppen weer iets, Charlie of Bruxelles ofzo, en nadat we het een dagje zielig hebben gevonden voor de slachtoffers kantelt het narratief weer: jaaaa die lui van Charlie hebben het er zelf naar gemaakt! Cabaretiers houden hun bek, redacties hebben sloten op hun deur, cartoonisten bergen hun pennen op en politici kunnen de straat niet meer op, maar je HOEFT er als moslim in Nederland helemaal geen verantwoording voor af te leggen want we hebben al collectief geaccepteerd dat het allemaal NIKS met de islam te maken heeft. Bovendien zijn we die dingen, de inperking van het vrije woord, die massale massapsychose, heel normaal gaan vinden, dus waar hebben we het nou over? Maar ja, moslims in Nederland staan er alleen voor, het klimaat voor moslims is vreselijk.

Nou goed blijkbaar alles op schema!

Wat is dat toch, die linkse onderwerpingsdrang aan een uitheems, wetgevend, expansionistisch patriarchaat. Jenny Gilruth is vice-premier namens de sociaal-democratische Scottish National Party en doet hier even een Kaagje maar dan NIET IN IRAN maar gewoon in Schotland. In niet alleen in de moskee, maar ook buiten al, want óh wat zijn ze zielig, dat volkomen onberispelijke slachtoffervolk de moslims.

Maar totaal niet islamitisch gestoorde Malek, wat doet u nu toch weer

De Syrische Sargentiniër Malek Fostok die in 2018 al allahu akbarrend meerdere mensen uit het leven probeerde te slicen heeft in de Mesdagkliniek in Groningen geprobeerd een Joodse man af te maken. Wisten we, maar nu heeft hij ook bekend. Malek ging 'heel doelgericht' te werk, riep tijdens zijn daad opnieuw de islamitische kreet van de vrede (allahu akbar) en riep volgens het slachtoffer ook nog 'alle Joden moeten dood', maar dat laatste ontkent Malek Fostok in alle toonaarden. "F. noemde het slachtoffer in de rechtbank meermaals een 'slecht persoon', mede omdat hij in gesprekken met F. de profeet zou hebben beledigd."

Goh, je zou bijna denken dat Malek mensen probeert af te maken in naam van Allah, maar ondanks z'n 'dwangmatige religiositeit' oordeelde de rechter na z'n eerste slachtpartij in een onbegrijpelijk vonnis dat hij welgeteld 0 jaar celstraf moest krijgen. Omdat hij kierewiet zou zijn, in plaats van islamitisch gestoord. In een afgetapt gesprek zei-ie destijds trouwens nog: "Ik deed het voor Allah, maar ik doe alsof ik geestelijk ziek ben." Volgens z'n tbs-begeleiders was Malek trouwens al klaar voor begeleid verlof. Leuk he, de islam.

Soep van de Week, tevens Stamcafé

Het wemelde deze week weer van de knotsgekke berichten in de krantjes van de Belg. Deze noodkreet op de voorpagina van Trouw spande de kroon qua krankzinnigheid: "Extreme hitte, regen en droogte vormen een gevaar voor de democratie. Verkiezingen komen wereldwijd steeds meer onder druk te staan door extreme weersomstandigheden, zeggen wetenschappers. Regeringen moeten hier beter op anticiperen. Zonder verkiezingen is er geen regering en geen democratie."

Inmiddels heeft Trouw nog maar een handjevol abonnees, voor het merendeel gefossiliseerde geïsoleerde bewoners van wierden in Groningen die in hun wanen nog steeds op de ARP stemmen. Je zal maar redacteur van Trouw zijn en dagelijks aan deze levende doden moeten prediken dat Allah en zijn profeet toffer zijn dan de Heere God der Heirscharen en zijn Enige Zoon, dat Israël de antichrist is, dat vrouwen met een zware stem, een adamsappel, een dikke piemel en een balzak ook door Allah zijn geschapen, en dat een AZC - bomvol kleptomane hitsige mohammedaanse knullen uit Somalië, Gambia, Syrië, Afghanistan en Somalië - naast je wierd een culturele verrijking en een geschenk uit de hemel is, en dat je ze met koffie en cake moet belonen als ze aan de deur komen om je sieraden en je bankpasje in bewaring te nemen.

Ik hoor al jaren dat DPG Trouw wil liquideren of laten fuseren met de Volkskrant want het krantje is op sterven na dood.

U hoort het, van een ander

Op TikTok kwamen we ineens een jonge moslima tegen en als een jonge moslima spreekt dan zeggen wij ff niets, maar dan is het zitten en luisteren wat de klok slaat. Deze dappere vrouw zegt een paar dingen die behoorlijk haaks staan op de dingen waarmee kritiek op de hoofddoek/hijab en de positie van vrouwen binnen de islam vaak wordt platgeslagen: het is allemaal vrije keuze, de hoofddoek wordt gedragen uit spirituele overgave aan God en niet aan de man of de 'cultuur', etcetera. Kennelijk dus allemaal redelijk BOELSJIT, en niet volgens ons (ok prima ook volgens ons) maar volgens deze (hoofddoekdragende!) heldin. We hebben er ff een stemvervormer en een blurretje overheen gegooid want ja, vrouwen die zich op deze manier uitspreken krijgen nog wel eens akelige reacties en dat willen we niet verergeren. Deel II, ter volledigheid, hieronder. Ga zitten en luister.

Opinie Ehsan Jami (promovendus aan Universiteit Leiden, faculteit bestuurskunde)

Er zijn momenten waarop je terugkijkt en denkt: ik zat er naast. Niet volledig, maar strategisch. Als een schaker die het juiste stuk pakt maar het op het verkeerde veld zet. Ik, Ehsan Jami, voormalig oprichter van het Comité voor Ex-moslims en inmiddels een man met iets meer grijs haar en hopelijk iets meer wijsheid, moet een bekentenis doen. Geen volledige capitulatie, laat dat helder zijn, maar een correctie van het vizier.

Laat ik beginnen met wat ik niet herroep: mijn kritiek op de islam als politiek-religieus systeem staat als een huis. De beperkingen die de islam oplegt aan vrouwen, aan homoseksuelen, aan ex-moslims, aan het vrije denken, zijn reëel, gedocumenteerd en theologisch verankerd. Wie dat ontkent heeft de teksten óf niet gelezen, óf heeft ze gelezen en kijkt bewust de andere kant op. Mijn kritiek was inhoudelijk correct. Maar ik miste de vraag die er werkelijk toe deed: wie heeft dit eigenlijk mogelijk gemaakt?

Stel u de volgende situatie voor: een kind groeit op en begint zich asociaal te gedragen. Het schopt tegen schenen, negeert de huisregels, trekt zich niets aan van de buurt. Iedereen wijst naar het kind. Maar de ouders, die jarenlang geen enkele grens stelden, die elke aanmaning wegwuifden als onverdraagzaamheid, die het gedrag zelfs aanmoedigden als culturele eigenheid, staan erbij met een gezicht van oprechte verbazing. Alsof zij slachtoffer zijn van een toneelstuk dat ze zelf hebben geschreven en geregisseerd.

Wie is hier verantwoordelijk? Die ouders hebben in onze samenleving een naam. Ze heten GroenLinks, de PvdA, D66 en hun ideologische neven en nichten door heel West-Europa. Ze heten de intellectuele elite die elk serieus debat over de grenzen van religieuze accommodatie afdeed als islamofobie, alsof kritiek op een ideeënstelsel hetzelfde was als haat jegens mensen. Ze heten de beleidsmakers die met de beste bedoelingen een multiculturele infrastructuur bouwden zonder daarin één spelregel in te bouwen die er werkelijk toe doet: wederkerigheid. Ik richtte mijn pijlen op de islam. Begrijpelijk, en inhoudelijk niet onjuist. Maar ik was als iemand die boos wordt op het water dat zijn schoenen natmaakt, terwijl hij verzuimt te kijken naar degene die de kraan heeft opengedraaid. Die kraan was links-progressief beleid. En hij stond al decennialang open.

Periodieke doordash!

GISTEREN in het Jaarverslag AIVD maar weer eens de 'bevestiging' dat de islam als het moederschip van jihadisme het allergrootste terroristische gevaar van Nederland is. Heel gek, want de islam is de religie van de vrede. De cognitieve dissonantie werkt ongeveer zo: jihadisme heeft alles met terreur te maken, de islam heeft alles met jihadisme te maken, maar de islam is de religie van de vrede, dus het kan niet, dus heeft de islam niks met terreur te maken. Nu kan de AIVD het gevaar van de islam wel venten, maar op PROgressief Nederland is de volgende metafoor van toepassing: er komt iemand in de straat wonen en u krijgt een uitnodiging voor een verjaardag. Maar ho, uw vrouw krijgt allemaal regeltjes. Ze mag alleen komen als ze onder een doekje zit (foto) en u wist niet eens dat het een verkleedfeestje was. Dan mag ze ook eens niet door de voordeur naar binnen, ze moet achterom door de tuin. Er is een radicale spreker op de verjaardag, die niet betaald hoeft te worden want hij staat gek genoeg op de loonlijst van Qatar. Alle mannetjes vinden vrouwen maar stom, homoseksualiteit keuren ze ten zeerste af en mensen die naar een ándere verjaardag gaan zijn ketters die eigenlijk gewoon dood mogen. Bovendien: mensen die iets vervelends zeggen over de verjaardag zijn hun leven niet zeker, en ach, soms blazen ze ook gewoon willekeurige andere mensen op.

Kom, laten we verjaardagen actief promoten in de media, politici inzetten om verjaardagen door het hele land te verspreiden, politie & burgemeesters naar verjaardagen sturen en iedereen die kritiek heeft op verjaardagen wegzetten als verjaardofoob, allemaal omdat er op de verjaardag van die lekkere koekjes werden gebakken! Nou ja, zoiets dus, kijk maar wat u ermee doet.

Is-watte?

Syrisch: 257 keer
Turks: 83 keer
Marokkaans: 83 keer
Irakeers: 55 keer
Afghaans: 47 keer
Iranees: 20 keer [LIVEBLOG HIER]
Somalisch: 16 keer
Pakistaans: 16 keer
Syrisch-Koerdisch: 12 keer
Egyptisch: 11 keer
Turks-Koerdisch: 10 keer
Irakees-Koerdisch: 9 keer
Surinaams: 4 keer
Overig: 107 keer (In de categorie ‘overig’ bevinden zich in 2025 onder meer de volgende etniciteiten: Jemenitisch, Palestijns en Eritrees)

Opvallende statistieken over de eerste etnische achtergrond van 'eergerelateerd geweld' bij de politie, die een stijging van het aantal meldingen ziet. Chinezen, Belgen, Oekraïners, Duitsers en zelfs Antillianen, toch niet een groep die het in de regel lekker doet op dit soort lijstjes, zijn opvallend afwezig. Maar hee: het woord 'islam', of 'islamitisch', of 'moslim'  komt NUL keer voor in het Jaarverslag van het Landelijk Expertise Centrum Eer Gerelateerd Geweld. Dat is natuurlijk omdat de islam er niks mee te maken heeft!

Ja waar moet dat geld anders naartoe?

[LIVEBLOG IRAN HIER]

Het lijkt alweer zo lang geleden dat dit land in de ban was van die aloude, oer-Hollandse traditie: de ramadan. Hoor je in de Nederlandse media nooit wat over. Alleen achteraf vervalt men wel altijd in klagen over de centjes (ook een traditie natuurlijk). Zeg je ramadan, dan zeg je iftar, en dat is het smakelijke smulfeest dat 's avonds na een dag vasten plaatsvindt. Soms prikt de politie dan een vorkje mee bij de moslimgemeenschap, soms de koning of koningin - en dat mag wat kosten. Reden voor De Telegraaf om uit te zoeken hoeveel euro gemeenten daar nou aan uitgeven. In Utrecht bleek dat 28.580 euro; in Tilburg kostte de iftar op het stadhuis maar 42.614 euro; Rotterdam en Den Haag wisten nog niet hoe duur de stadhuiselijke iftars waren; en over Amsterdam schrijft De T: "6000 euro voor een viering in de Oranjekerk, 5000 euro voor een door een bewoner georganiseerde maaltijd (plus een offerfeest in mei), 4500 euro voor een bijeenkomst in stadsdeel Zuid en 945 euro voor iftar in samenwerking met de alliantie Samen Tegen Racisme."

Kun je maar één ding over zeggen: money well spent. Want de iftar, dat is verbinding, dat is gezelligheid, dat is goed eten, dat is jongens en meisjes sámen, dat is verzet tegen de vrijheidsstrijd van de Iraniërs, dat is een keer geen boerenkool met worst, dat is waarvoor u stemde, dat is integratie, dat is dialoog, dat is neutraliteit van de politie, dat is cultuur, DAT IS TRADITIE, dat is van onschatbare waarde. Dus niet zeuren over het geld. Waar betaalt u anders zulke hoge parkeerkosten voor? Toch niet voor fietspadverlichting, dachten wij zo. Nou dan.

MAG DAT?

[LIVEBLOG IRAN HIER]

In de video hierboven is een visboer wel geblurd en de (filmende) klant niet, en toch zijn ze allebei onherkenbaar! Ra ra hoe kan dat, nou dat is omdat de klant een nikab draagt en de visboer alleen een schort (en kleding eronder natuurlijk, niet dat die gast in zijn blote bips vis staat te frituren, wat denkt u nou, red.). De visboer wilde vier jaar geleden geen kibbeling verkopen aan een vrouw en nu heeft het Hof bepaald dat het OM die visboer moet vervolgen vanwege discriminatie. Want wij zijn Nederland en in Nederland heb je het recht een vrouwenonderdrukkend kledingstuk te dragen en tegelijkertijd te genieten van een kibbeling. Of niet. Nou ja. Dat is dus aan de rechter. Zin in kibbeling jurisprudentie nu.